Чому суші-сети "байрактар", піца "джавеліна" і цукерки "ппо" не окей?

Тому, що війна — це не окей. Хтось може сказати: "але ми ж мемна нація, і це означає, що добре тримаємось".

Хтось ще може сказати, що це "ситуативний маркетинг".

Але ні. Така реклама — це маніпуляція. І ставлення до неї вже досліджене👇

• 56% українців негативно ставляться до подібних креативів, бо вважають їх спекуляцією на емоціях у корисливих цілях.
• 32% вважають, що надмірне використання воєнної теми та/чи атрибутики знецінює заслуги ЗСУ.

Чому ж бренди надалі роблять цей шіт? Бо ось, скажімо, інформаційний простір заповнили байрактари. Всі ми пам'ятаємо всеукраїнський збір і все, що було далі.

В той момент усі ми відчували емоційне піднесення. Це маленька ейфорія, яка мала величезне охоплення.

🗿І ось, маркетологи, йдучи по накатаній, креативлять: ага, плюсова асоціація! Значить треба брать! Так, аби її асоціювали з нами. Файно! (ні)

Чому це важливо❓

Тому, що такою рекламою ми деформуємо сприйняття контексту цих позитивних конотацій. Це як із національним українським костюмом: із красивого та символічного, наповненого та естетичного, з нього зробили атласні шаровари. Все це теж, якоюсь мірою, був такий собі невинний маркетинг горілочки.

Ми маємо ставити фільтри на такі речі. Так само, як у всіх інших масових комунікаціях, рекламодавці мають розуміти власний вплив на суспільну думку не лише з точки зору ROI, але й з пункту впливу на сприйняття норми.

Дякую усім 29% українців, які вважають, що використання воєнної теми доречне лише для соціальних цілей.

Вірю, що далі — тільки найкраще і тільки українське!

Дослідження: "Сприйняття рекламного креативу під час війни. Google & Kantar. Жовтень 2022"